算卦算出乾卦,算卦得到乾卦代表什么-九游会j9官网ag登录入口

2024-04-1916822

内容导航:
  • 乾卦是什么意思
  • 第一卦 乾卦解析(中)
  • 我今天算了一卦是乾卦不知道是好是怀
  • 周易的乾卦怎么算 用什么算
  • 周易,问感情发展,得了一个乾卦--飞龙在天,怎么解释呢?谢谢!
  • 乾卦 问姻缘
  • 乾卦是什么意思

    乾卦是六十四卦之一,出自《周易》。一般来说是指大吉大利的卦象。


    • 乾卦卦义

      ——天行健,君子以自强不息

      乾卦是指一种上上卦,算是一种好运来的象征,做什么事情都顺分顺水、春风如意的,并且一般是指事业类的,意思就是事业走向成功、求名求利也都能如愿,做的决策也都是相当明智的。

    乾卦


    • 乾的寓意

      ——以乾卦为天,以坤卦为地

      乾象征龙(天子),是正阳正气的代表。也是包容宇宙万物的一切。代表的范围是阳刚的、向上的、富有的、珍贵的等等正向面。

    第一卦 乾卦解析(中)

    【解易】
    【原文】《文言》(1)曰:“元者善之长也(2),亨者嘉之会也(3),利者义之和也(4),贞者事之干也(5)。君子体仁足以长人(6);嘉会足以合礼(7);利物足以和义(8);贞固足以干事(9)。君子行此四者,故曰:乾,元、亨、利、贞。”

    【译文】《文言》说:“所谓元,是指开始众善之首;所谓亨,是指美好事物的汇集,所谓利,是指事物间的和谐;所闻贞,是指事物的根本是正直坚固。君子把“仁”作为行为准则就足以做人的首领,聚集美德就足以符合“礼”的要求,对万物有利就足以使之和谐,正直坚固就足以办好事情。君子应该按照这四种美德处事,因此乾卦列元、亨、利、贞四德。”

    【注释】

    (1)文言:文,文饰。文饰《乾》、《坤》两卦的言辞。

    (2)元者,善之长也:开始是众善之首。

    (3)享者,嘉之会也:亨通是嘉美的荟萃。

    (4)利者,义之和也:义,适宜。有利是事物适宜的和谐。

    (5)贞者,事之干也:正直坚固是事物的根本。

    (6)君子体仁,足以长人:体仁,把“仁”作为行为准则。君子把“仁”作为行为准则就足以做人的首领。

    (7)嘉会足以合礼:嘉美荟萃就足以符合“礼”的要求。

    (8)利物足以和义:对他人有利就足以使万物和诸适宜。

    (9)贞固足以干事:正直坚固就足以办好事情。

    【原文】初九曰:“潜龙勿用。”何谓也?子(1)曰:“龙,德而隐者也(2)。不易乎世,不成乎名(3);遁(dun,4)世而无闷,不见是而无闷(4);乐则行之,忧则违之(5);确乎其不可拔,潜龙也(6)。”
    【译文】初九说:“潜龙勿用。”是什么原因呢?孔子说:“潜龙是有品德而隐居的人。他不被世俗所改变,也不被功名所迷惑。逃避世俗,不感到苦闷,不被人称赞,也不感到苦闷,自己感到快乐的事情就去做,自己感到忧虑的事情就不去做,具有坚定不可动摇的意志。”

    【注释】

    (1)子:孔子。

    (2)龙,德而隐者也:龙是有品德而隐居的人。

    (3)不易乎世,不成乎名:易,改变。他不被世俗所改变,也不被成就功名所迷惑。

    (4)遁世而无闷,不见是而无闷:遁世,逃避世俗。无闷,不感到苦闷。见,被。是,称赞。

    (5)乐则行之,优则违之:自己感到快乐的事情就实行,自己感到忧虑的事情就不实行。

    (6)确乎其不可拔:确,坚定。拔,转移,动摇。具有坚定不可动摇的意志。

    【原文】九二曰:“见龙在田,利见大人。”何谓也?子曰:“龙,德而正中者也(1)。庸言之信,庸行之谨(2),闲邪存其诚(3),善世而不伐(4),德博而化(5)。”《易》曰:“‘见龙在田,利见大人’,君德也(6)。”
    【译文】九二说:“见龙在田,利见大人。”是什么原因呢?孔子说:“见龙是有品德而立身中正的人。他平时的言语守信,行为谨慎。防止邪恶的言行,保存诚真的心灵,对世人有好处而不自我夸耀,品德广博而能感化人。《周易》里说:“巨龙出现在田间,利于出现大人”,是说明出现具备君王品德的贤人。”

    【注释】

    (1)龙,德而正中者也:龙是有品德而立身中正的人。

    (2)庸言之信,庸行之谨:庸,平时,平常。他平时的言语守信,他平时的行为谨慎。

    (3)闲邪存其诚:闲,防止。防止邪恶的言行,保存诚真的心灵。

    (4)善世:对世人有好处。伐:夸耀。

    (5)德博而化:品德广博而能感化人。

    (6)君德也:君王的道德。

    【原文】九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”何谓也?子曰:“君子进德修业(1)。忠信(2),所以进德也。修辞立其诚(3),所以居业也(4)。知至至之(5),可与言几也(6)。知终终之(7),可与存义也(8)。是故,居上位而不骄,在下位而不忧(9)。故乾乾,因其时而惕(10),虽危而无咎矣。”
    【译文】九三说:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”是什么原因呢?孔子说:“君子要增进道德,修建功业。忠实守信能够增进自己的道德修养,修饰言辞是为了建立自己的诚信,以诚信蓄积功业。知道自己所要实现的目标,去努力实现它,这样的人可以与他商讨事物发展的微兆。他们知道该终止的时候就终止,能够保持适宜的道义。因此,处于上位而不骄做,处于下位而不忧愁。始终保持强健振作的状态,并根据时机的变化保持警惕性,这样即使处在危险之中也不会有灾害。”                                                               

    【注释】

    (1)君子进德修业:君子要增进道德,修建功业。

    (2)忠信:忠实守信。

    (3)修辞立其诚:修饰言辞是为了建立自己的诚信。

    (4)所以居业也:以诚信蓄积功业。

    (5)知至至之:前一个“至”是要达到的目标,后一个“至”是努力实现这目标。

    (6)可与言几也:几,几微。可以与他商量几微要务。

    (7)知终终之:知道该终止的时候就终止。

    (8)可与存义也:存,保留。义,适宜。

    (9)是故居上位而不骄,在下位而不忧:因此,处于上位而不骄做,处于下位而不忧愁。

    (10)乾乾:强健振作。因其时:随时,顺应时机的变化。

    【原文】九四曰:“或跃在渊,无咎。”何谓也?子曰:“上下无常,非为邪也(1)。进退无恒,非离群也(2)。君子进德修业,欲及时也(3),故无咎。”
    【译文】九四说:“或跃在渊,无咎。”是什么意思呢?孔子说:“一个人位置的上升、下降没有恒常的规律,并不是出于邪念。他的进取和隐退没有恒定,并不是脱离群众。君子提高道德修养,是想抓紧时机建功立业,所以没有灾害。”

    【注释】

    (1)上下无常,非为邪也:位置的上升、下降没有恒常的规律,并不是出于邪念。

    (2)进退无恒,非离群也:进取和隐退没有恒定,并不是脱离群众。

    (3)欲及时也:是想抓紧时机建功立业。

    【原文】九五曰:“飞龙在天,利见大人。”何谓也?子曰:“同声相应,同气相求(1);水流湿, 火就燥(2);云从龙,风从虎(3)。圣人作而万物睹(4)。本乎天者亲上,本乎地者亲下(5),则各从其类也。”
    【译文】九五说:“飞龙在天,利见大人。”是什么意思呢?孔子说:“声音相同的事物会互相呼应,气息相同的事物会互相求合;水流向潮湿的地方,火烧向干燥的地方;云跟从着龙,风跟从着虎。圣人振起而万物可见。根本在天上的亲近上天,根本在地下的亲近土地。这就是各从其类的道理。”

    【注释】

    (1)同声相应,同气相求:声音相同的互相呼应,气息相同的互相求合。

    (2)水流湿,火就燥:水流向潮湿的地方,火烧向干燥的地方。

    (3)云从龙,风从虎:云跟从着龙,风跟从着虎。

    (4)圣人作而万物睹:作,起。圣人振起而万物可见。

    (5)本乎天者亲上,本乎地者亲下:本乎天者指动物,本乎地者指植物。根本在天上的亲近上天,根本在地下的亲近土地。

    【原文】上九曰:“亢龙有悔。”何谓也?子曰:“贵而无位,高而无民(1),贤人在下位而无辅(2),是以动而有悔也(3)。”
    【译文】上九说:“亢龙有悔。”是什么原因呢?孔子说:“尊贵却没有权位,高高在上却没有(管不到)人民;贤能的人处于下等的地位,高高在上的他却无人辅佐;因此一旦轻举妄动就会招致灾祸而有所后悔。”

    【注释】

    (1)贵而无位,高而无民:尊贵却没有权位,高高在上却没有人民。

    (2)贤人在下位而无辅:贤能的人处于下等的地位,高高在上的人却无人辅佐。

    (3)是以动而有悔也:因此轻举妄动就会有所后悔。

    【注】
    2024年初,机缘所致,拜狮吼门掌门人何东为师,开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。

    学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道,算卦即是悟道,解卦即是布道”。如能以《易》会友,将不甚欣喜,希望能够与“同道之人”共同切磋学习。

    我今天算了一卦是乾卦不知道是好是怀

    乾为天。上上挂。祝贺你。

    周易的乾卦怎么算 用什么算

    三枚铜钱,有字的一面为阴,无字或者看着不像字的一面为阳。
    然后算出阳,用这个符号“——”(连起来的)算出阴用这个符号“- -”
    然后和八卦图上的比较,就知道是什么卦了。
    比如乾卦,就是三个阳。
    呵呵 我最近对这些也比较感兴趣,有空可以交流下。
    我也不知道对不对,大家就别抄我的了

    周易,问感情发展,得了一个乾卦--飞龙在天,怎么解释呢?谢谢!

    【晓锦源木片行家】乾卦本意:自强不息,奋斗不止;感情问题,既然有问题,就需要拿出自强不息的精神去面对。最后的结果当然是,飞龙在天,九五至尊。这就是解决了问题的小九天。
    从孔门三乐里也可以得到类似提示:  第一句:学而时习之,不亦悦乎。
    最常见的错误就是简单的将“习”解释成“复习”。有学习经验的人多半有体会,单单复习,是不会有什么值得一提的快乐的。习的本字,是描述小鸟学飞时扑动翅膀的样子——其关键是练习与实践。以小鸟为例,光学习飞行的理论和方法,是没有真实的受用的;只有将飞行的理论付诸实践,不断练习,达到纯熟,才会最终体会到飞行的自在与快乐。
    第二句:有朋自远方来,不亦乐乎。
    这句话本来极好理解,但凡真心交友的人,都会对这句话有切实的体会。一个朋友过来,无论远近,都是开心的事情,更何况是远道而来。某些生冷的学究派人物,因为对友情没有体会,所以做出了很多无聊的解释。“孺童解《论语》”,将“有”解释为“友”的通假;将“朋”说成为并行,引申为“一起”;将“方”解释为“船”。并由此解释整句为“有好多朋友一起从远方乘船而来……”简直是胡说八道之极。难道一两个朋友来就不开心了?或者好多朋友过来,但不是乘船而是从陆路而来就不高兴了?
    第三句:人不知而不愠,不亦君子乎?
    别人不知道自己但不会因此不开心,这不也可以称得上君子了吗?当然,“不知”可以多解,不知我这个人、不知我的心、不知我的道。

    乾卦 问姻缘

    由于卦逢六冲,你心中所想的人走不到一起,

    上一篇:

    下一篇:

    本文相关文章

    网站地图