牛年太岁仙师,属牛的各种太岁年份-九游会j9官网ag登录入口

2024-04-2621759

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  • 请问年头摄太岁,年尾还神方法?
  • 何时才是摄太岁最佳日子?
  • 《封神英雄榜》殷郊殷洪是什么时候出现的?殷郊殷洪被封了什么神?_百度...
  • 龙狗想冲可以化解吗
  • 太岁指的是谁
  • 化太岁用什么名词代表
  • 请问年头摄太岁,年尾还神方法?

    年头到荃湾圆玄学院摄太岁
    可以去期他寺庙还神,酬谢神恩保佑 还神方法: 自古至令,中国人的拜神习俗十分普遍,而拜神都是向神明许愿,如日后愿望成真,就必须回来答谢神恩。还神的形式,除了带备三牲果品进庙烧香酬谢神恩外,亦包括做出一些众人公认的善行,例如「食斋」、「放生」及「唱戏娱神」等。 还神的祭品,基本要有金猪一只、生果五个、檀香及长寿香各三支、酒及茶各三杯等。如拜观音或佛祖的,供品就不可有肉,要用素菜,并要以茶代酒。在衣纸方面,要用「还神金衣」一份,里面要有「寿金」和「大光宝」、最好加上「转运盘」、「禄马贵人」及「转运盘」等,如拜观音则要加观音衣。 一般人都在年头作福,年尾还神,有些人遇到不如意之时,亦会在年中去祈福,并诺承一个还神的日期,不过无论作福或还神,最好都是择个吉日,而且无论愿望是否实现,都是要去还神的。
    入庙摄太岁 往荃湾圆玄学院或蓬瀛仙馆入庙拜太岁的步骤: 参拜太岁需要用太岁衣,也可在寺庙内购买,转运宝袋一只,摄太岁专用的衣纸一套:包括平安衣、百解符、圆禄马、长禄马。记的要在太岁衣上写下自己的姓名和出生日期,让太岁知道你是那一位。 准备就绪后,首先到元辰殿外的香炉上香,然后入元辰殿内参拜。繁忙时期的繁忙时段,寺庙方面不容许善信带燃点着的香火进入元辰殿,要留意这点,不要犯规。 进入元辰殿后,先向斗姥元君上香。 拜过斗姥元辰后,才向当年太岁参拜,并且祈福许愿,口讲吉利说话:「□□大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康,工商倍利,万事如意,财运亨通……」。 再向出生年所属的太岁参拜。 拜完后不要立即离开,还要逐个向另外五十八位太岁上一支香。 太岁衣内通常附有「太岁钱」,用来摄在当年太岁的脚下,称为「摄太岁」,如果没有,可用普通硬币代替。摄完后要把「太岁钱」拿回家及带在身上。 最后把太岁衣焚化,「摄太岁」的仪式便告完成,但记住年尾一定要回来还神,酬谢神恩保佑。 家中摄太岁 除入寺庙摄太岁外,在家中也可做到,论诚心当然不及入寺庙参拜。 如时间不许可,或寺庙太过挤迫,每每要速战速决,有应诚意不足,故选择在家中参拜。因家中较为方便,所以祭品必须一应俱全,不可草草了事。 准备一个全新的香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。 祭品除烧肉及鸡之外、还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果,亦可加入斋菜。 首先可为太岁设神位,以视尊敬,在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称,建议买一本民历书,用随书附送的太岁镇宅符,或复印本网页提供的太岁镇宅符。安奉太岁星君,可安在厅堂、神佛同位、灶君神位,选清洁安静之处,门口或窗前向当天均可,放好香炉之后,将太岁符直贴在墙上。 太岁衣当中有一张太岁帖文,拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。 将祭品整齐排列于棹上,便可开始参拜。 首先诚心上香,并向太岁祈求:「□□太岁大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康……」。 也可在安奉太岁符的时候念三次的恭请太岁星君咒,咒曰: 奉请三星照令符,天上日月来拱应,南斗北斗推五行,唵佛显灵敕真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁□□年,值年□□星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天宫赐福神共降,招财进宝聚当明,弟子一心三磕拜,拜请太岁星君保安宁,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,值年太岁来降临,急急如律令。 禀告完毕,待香烛烧至一半时,将金银衣纸拱手向太岁鞠躬,然后在聚宝盆内燃烧,最后将三杯酒水轮流撒在地上,拜太岁的仪式就完毕了。 诚恳者,可于每月十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之,敬谢平安。 但记住年尾一定要还神,酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上,宜用鲜花、果品、清茶、寿金,拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之,即万事大吉。 系要同一个寺庙还神先得架。
    参考: 自己
    you call me!ha ha 2009-01-04 19:32:33 补充: 假神是没有能力保佑人的
    唯有创天造地的耶和华才是人真正的倚靠. 2009-01-04 19:34:34 补充: 假神是没有能力保佑人的
    唯有创天造地的耶和华才是人真正的倚靠
    参考: me
    me

    何时才是摄太岁最佳日子?

    首先在 正月初一 前找个吉日,最简单可在通胜上找一个没有忌自己生肖的日子便可以了,当然大事不宜的破日就不好了,最好是宜祭祀的日子。 然后要到衣纸店购买一套太岁衣,转运宝袋一个,摄太岁衣纸一套(内有平安衣、百解、圆禄马、长禄马等等)。清香等基本东西就一定要了,就不过基本上你只要说去寺院拜太岁,衣纸店都会一整套给你了,其他祭品现今已可省略,如有需要可以买一点糖果。 然后在太岁衣上写上自己的姓名、出生年月日(农历),百解上都一样要写上,这个一定要切记,否则是没有用的啊! 准备好后,便可开始焚香到太岁殿内,先向 "斗姥 元 君" 三拜后上香,完成后,便在太岁殿内找回当年的太岁参拜。并说: "xx(当年太岁名字)大将军,善信xxx(自己姓名)今年本命流年命犯煞星, 现向太岁仙师诚心祈求平安, 保佑逢凶化吉,平安大吉,身体健康,财运享通(等等吉祥句子)…..善信诚心请太岁大将军保佑。" 句子说完后便三拜诚心上香,然后再到自已本命太岁(这要你自己一查通胜你出生年的天干地支而找到你的本命太岁)参拜上香。 正谓 "入屋叫人,入庙拜神" 完事后虽然其他太岁和你无关,但礼貌上也要再逐一向其他五十八位太岁上香才算完成第一步。(记紧要数齐清香数目, 有多无少, 多出的可在插在斗姥 元 君或出面的炉内)。 注: :由于人多,有些寺院未必准许人带香入太岁殿,唯有是遵从工作人员指引, 如真的无法上香,可用 "心香" 参拜(即诚心) 完成第一步后,便可拿着太岁衣,百解等等衣纸,到寺院的炉化去,点火及化宝时诚心求平安,这便算是完成拜太岁了。 拜太岁便完成了,不过需要摄太岁的仍有步骤,摄太岁便是借太岁之力,保护自己及吸取运气,化为己用,令当年有犯者可以平安过渡,也有可能借太岁之力反弹!不过摄太岁有多种说法,现举出其中部份。 其一:有些太岁衣入面,会有个银元(似一元的圆形银纸张或者用真正的银元),你要将它放在太岁脚下便是摄太岁,当完成仪式,你要取回带在身上才可算是摄太岁。 其二:不是用银元,而是用太岁符,将符放好入在利是封,写上自己名字及生年月日(不用时辰),再放在太岁脚下,再领一道太岁符,便是摄太岁。 其三:到一些寺院求得流年及本命太岁的相片,另购一个小香炉及太岁符,回家后找个好位置放好这些东西,用红纸写上你姓名及八字放入利是封,连同太岁符放在太岁相片的下面,全年供奉便可。 其四:找法科师傅做太岁炉,将太岁化去更变为己用。 不过一般的寺院,是不会给你们这样做的,顶多也只是给你一道太岁符(或购买),所以除非你是在家中做或者有一些人流少又可让你这样做的寺庙,否则这个部份可以无必要,只需要另奉请(可在寺院或师傅处也可)太岁符便可以了。 在中国,比较大型可拜太岁的地方就比较出名的有:圆玄学院,蓬瀛仙馆…等等。 参拜太岁可往以下地点: 圆玄学院 蓬瀛仙馆 青松观 皇后大道中洪圣古庙 上环水月宫 荷李活道文武庙 深水埔天后庙 筲箕湾天后庙 油麻地天后庙 深水埔三太子庙 铜锣湾莲花宫 红墈观音庙 长洲玉虚宫 湾仔玉虚宫 大澳关帝庙 鸭利洲洪圣庙 旺角水月宫 大家不妨可以参考一下, 不过人潮便一定很多了, 故很多步骤未必可以做到。 上述三项都是民间一般的做法,而法科中(第四项)也有摄太岁的仪式(太岁炉),和本命炉不同是本命炉是全面的,长期的;而太岁炉则以当年的运气为限(有效期一年),将太岁化为己用,合者当然更上一层,犯者可平安化险及能吸收太岁的运气助你成功,而香油相对也比本命炉也经济很多。 2009-01-09 09:40:34 补充: 更正: 搞乱了还太岁和摄太岁的期限,应该还太岁要在农历正月初一前完成,因为过了年初一,已归由来年的值年太岁管劾的了,而摄太岁则可以在农历正月十五前进行。
    参考: 司徒法正师傅网志: .myblog.yahoo/masterszetofc/article?mid=6701#mod-trackback-list
    犯太岁的人可能会流年不利,或百事不顺等,为求心安理得,不少人都会到供奉太岁的庙宇,作个太岁福来化解,或可在家中拜太岁以求平安顺事。拜太岁必须在农历正月十五日前完成,且非日日都可拜,最好挑选良辰吉日。 进入庙后,买一份太岁香包,在太岁符填妥犯太岁者的出生年月,上香祈求后,把太岁符交给庙祝,由庙祝将太岁符「摄」在当值太岁的脚下,功德圆满了(但年底要回来酬神)。
    若果你忘记在年尾还
    你可以于来年摄太岁之前
    先还再摄都可以. (不过一定无年尾还咁好啦
    正所谓年头摄太岁
    梗系要年尾还啦!! ) 太岁必须在农历正月十五日前完成,且非日日都可拜,最好挑选良辰吉日。 吉日 - 农历初五
    初八
    初十
    十二
    十五都可. 2009年己丑太岁潘盖:肖羊冲太岁.肖牛值太岁、肖羊、狗刑太岁。 拜太岁步骤 (一) 太岁宝衣一份。 (二) 预备五种生果,每种起码一个 (例如:橙、苹果、柚子,梨子,芒果等等)。 (三) 再加三种糖 (可选用冰糖、片糖、沙糖等等;简单点用一般糖也可以。) (四) 再加三杯酒,向当天敬拜当年太岁爷。 (五) 最后化宝敬酒。 当然,现在中国人讲求效率,要备齐以上物品去拜太岁的人不多。其实最方便快捷的方法,是到太岁庙拜祭,价钱是三百元左右,那里的庙祝会教你怎样拜太岁。 犯太岁要注意的事情 : - 所有犯太岁的朋友都要留意,在犯太岁之年一动不如一静,最重要是年头就要拜太岁,这样自然会平平安安,心想事成。

    《封神英雄榜》殷郊殷洪是什么时候出现的?殷郊殷洪被封了什么神?_百度...

    对《封神英雄榜》很感兴趣的小伙伴们,我带来详细的文章供大家参考。

    说到封神英雄榜里面的殷郊殷洪也还是很有话说的,很多人对这两个人还是非常的感兴趣的,但是这两个人也有很多故事可言的,最近有的人想重温这个殷郊殷洪的故事,那么有的人问了,这个殷郊殷洪在封神英雄榜中是第几集出现的呀,然后又是第几集死的呀?下面我们一起来分析揭秘看看吧!

    封神英雄榜殷郊殷洪是在第58集出现的,封神英雄榜殷郊殷洪是在第六十一集死的,所以也没出现过几集,其实这两兄弟也是真的惨。

    封神英雄榜殷郊殷洪怎么死的?一个殷郊,是从玉虚广成子仙师,法宝番天印,落魂钟。然后下山起了邪念想要自己当王,当然就跟伐纣大军起了冲突。结果被师傅起来天梨弄死了。一个殷洪,师傅玉虚赤 *** 仙师,法宝阴阳镜,八卦紫绶仙衣。然后也是起了邪念,继续对抗伐纣大军。结果被师傅请来太上老君的太极图给弄死了。

    扩展阅读:

    原著:却说二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王──那殷郊后来是“封神榜”上“值年太岁”;殷洪是“五谷神”:皆有名神将。正行礼间,顶上两道红光冲天。娘娘正行时,被此气挡住云路;因望下一看,知纣王尚有二十八年气运,不可造次,暂回行宫,心中不悦。

    从原著中可知,殷郊被封为“值年太岁”,殷洪被封为“五谷神”,这两个神职有何厉害之处,竟红光冲天敢阻断女娲娘娘云路,而且救了父亲纣王的性命。

    说到“值年太岁”这个神位,还真是大有来头,正如歇后语所说:敢在太岁头上动土-----胆子不小。

    原著中:子牙曰:“特敕封尔殷郊为执年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎。”这里虽说明了这个神位的职责所在,即为掌管一年之内的祸福吉凶,但还没有完全说出他的重要性。

    其实,太岁就是天上的木星,它每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁,它既是星辰,也是神祇。据道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。《渊海子平》也记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》则说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。太岁神因在所有神中,影响力最大,素有“年中天子”之称。

    而“五谷神”,听名字即可知道他的作用不凡。

    “五谷”,即为五种谷物,古代有多种不同说法,最主要的有两种:赵歧注释《孟子》“五谷谓稻、黍、稷、麦、豆也”,郑玄注释《周礼》“五谷,麻、黍、稷、麦、豆也”。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。

    五谷是百姓生存之必需食物,而殷郊作为主宰五谷生长的神仙,不可谓不位高权重。民间对“五谷神”的祭祀供奉,历来就不绝而且香火鼎盛。女娲造人,五谷神则使五谷丰登,同样是功德无量,而且滋养的是女娲的子孙。

    因此,面对殷郊殷洪的重要神位,未免投鼠忌器,招二神日后记恨,暗害子孙,女娲娘娘也不得不对他们二人忌惮三分。

    龙狗想冲可以化解吗

    两个人在如何作化解"犯太岁",一般以作太岁福为化解。
    向窗外或门外可拜祭作福
    所需供品:红烛一对,香三支,酒三杯,茶三杯,筷子三对,生果五个,花生二十五粒,普通糖果二十五粒,红枣二十五粒,糕饼五块,烧肉随意,并备拜太岁的金银纸一份。
    作太岁福仪式
    点燃一对红烛,再点然三支香插香炉之上。至于贡品在点香烛之前已经摆放在供桌前。找红纸一张,写今年太岁名字,今年太岁叫"向般",在纸上写"丙戌太岁向般太岁仙师",使纸条直立,桌子和香炉放在纸条前,手持香烛拜三拜,说:"向般太岁仙师,弟子某某",今年命犯煞星,现向仙师祈福,请保佑今年滞气尽去,好运随来,财运亨通,身体健康。"
    等香烧到一半时,将金银衣纸拱手向太岁鞠躬,再拿聚宝盆(金属面盆)燃烧。最后每杯酒洒几滴在地,等香烛燃毕后拿红纸包着抛去废物箱,便功德圆满了。
    记住六十太岁每位名字都不一样,今年太岁叫"向般",其它狗年名字又不同了。
    写这些是好意,希望属狗者,属龙者,或八字里有大运流年犯冲者,化解作福。并非每个本命年的都不好,应情况而定,也并非犯本命年者都结红腰带穿红的就可以了。当然还有其它化解太岁之法,这个比较方便。另外祭祀祈福要挑日。今天才是真正的丙戌年行运,立春的第一个甲子日,明日乙丑祈福解结是好日。
    余在这里并非宣扬活动,民间祈福是常有的,在算命网上没有人真正会把化解方法写出来的,也是情有可愿,毕竟各路同行是靠此谋生。把今年的化解犯太岁写出来是希望本地网友过一个顺心的新年,尤其犯太岁者少些烦恼。八字大运流年有龙狗冲者亦要化解理顺为好。一起要互相包容,关心.不要相信这些,双方要互相谦让

    太岁指的是谁

    太岁指的是太岁星君。

    太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位岁神当值。在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是一岁之主宰,如《三命通会》中所讲:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。

    太岁神,就是主宰一岁的神仙,所谓岁就是年的意思,所以,太岁神就是主宰某一年的神仙。我们知道,根据天干地支纪年法,十天干与十二地支结合起来,六十年是一个轮回,所以共有六十个太岁神。每年轮一个执事,轮到哪个太岁执事,哪一个太岁神就是当年的执事太岁。比如,2009年是己丑年,那么这一年的太岁神就是己丑太岁神。

    太岁由来

    天皇始制干支之名以定岁之所在,十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳,十二支曰困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。在后来的传承中把干支之名简化为一个字,在《史记》与《尔雅》等著作中均有对照关系的记载,不过《史记》与《尔雅》的版本不一样。

    后天太极八卦图,阴阳鱼代表地球的转向,后天八卦代表水星、火星、土星、木星、金星、海王星、天王星、冥王星的运行方式。而天干地支,即是先后天太极重叠演易,以甘肃到陕西这一起点,整个东半球的所能见星系、天空、地脉、海洋的演变规则。

    太岁,即是太极方法时,大道智慧与能力凝聚的精神与意志。这些智慧与能力之神,是人道的保护神,能引导人道众生在自然灾害中预先脱难,趋吉避凶。

    化太岁用什么名词代表

    化太岁,又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是中国民间奉祀的神祇。
    太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古代中国人民称木星为岁星或太岁。

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